9月14日至15日，由中共天津市委宣传部、天津北方演艺集团出品，天津人民艺术剧院演出，中建六局独家冠名的大型话剧《生死24小时》在北京国家大剧院公演，该剧是根据2020年春节前后天津市政府有关部门以及中建六局等企业单位成功处理歌诗达塞琳娜号邮轮疫情的真实事件改编而成，运用现实主义与浪漫主义两结合的创作方法，以精细的笔触和超高的演绎手法，再现了滨海人民面对这次“大考”的无畏与奉献，彰显了中国精神。

随着剧场大幕徐徐拉开，一艘载有4000多名游客和船员的豪华游轮缓缓驶来，船上灯红酒绿，游客来往穿梭，酒杯与舞女交相辉映，都在尽情享受着这海上时刻。但是，在得知江汉因疫情告急“封城”，日本政府拒绝“钻石公主号”靠岸停船，并且船上出现了15名发热病例等等一系列消息后，人们陷入了一片恐慌之中，危急的“生死24小时”也随即到来。

全剧虚实结合，以一个家庭来映衬国家、以一艘航船来折射疫区人民。就这个家庭来说，话剧首先运用了蒙太奇的手法，将滨海一家人、江汉一家人、飞行员营地和滨海医院四个场景置于舞台之上，一家人其乐融融，滨海的父母计划着过年的用品，女儿女婿精心准备了鸭脖、毛衣、热干面，童家龙、童家凤这对见面就“掐架”的龙凤胎亦让观众体会到他们的姐弟情深，就是这样一家人，成为了抗“疫”的中坚力量。就这艘航船来说，游客们的紧张慌乱成为疫区的一个缩影，船长帕瓦罗蒂和西方政客麦肯齐的对话也是两种文化观念的代表，船长坚信中国朋友“滴水之恩，涌泉相报”“投之以李，报之以桃”，崇尚所谓“自由”的麦肯齐则将中国的对外援助视为“宣传包装”，一句一句带着傲慢蔑视语气的“Chinese”更是让观众见识了西方政客的丑陋嘴脸，这与他之后的转变形成了鲜明的对比。以小见大，以反衬正，以虚带实，从现实着眼上升到民族、国家的高度，是这部话剧的精品所在。

话剧的重心在于展现矛盾冲突，并在矛盾冲突中突出人物性格。童国梁作为滨海抗“疫”总指挥，调度有方，采取合理有效的措施顺利解除了歌诗达塞琳娜号邮轮的疫情危机，可他也是一个有着感情的“人”，挚爱的女儿倒在江汉“红区”一线、儿子执行驾驶直升机执行危险的空中悬停任务、7岁的外甥女无人照顾、年迈的亲家亲自登上邮轮展开防疫工作，一件件事压得他喘不过气，一直等到亲家上岸之后他才掩面痛哭一场。细节是打开话剧的钥匙，夫妻在“红区”相遇却因穿着过厚的防疫服没有第一时间相识，罗雪梅在儿子出征前送上热腾腾的韭菜馅饺子，童家龙面对复杂的天气情况毅然请求取样，中建六局在短时间内完成隔离酒店的改造任务等等，以童国梁为代表的抗疫先锋还有很多很多，他们暂时放下了家庭，一心扑在人民的事业中，这就是中国精神！

艺术作品对人心的冲击源于其思想内涵之深，这也是一部作品能历久弥新的缘由。面对‘一座城’与“一船人”的抉择，滨海市政府部门和各界人士纷纷投入到抗“疫”工作中，仅用24小时创造了人类救援史上的奇迹。中华民族自古就是团结睦邻之邦，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“你本无铠甲，白衣做战袍”，一句句誓言响彻云霄；在新时代，我国倡导“人类命运共同体”，正如童国梁对帕瓦罗蒂船长说：“如果整个世界是一艘邮轮，那么每个国家就如同一间间船舱”，这是大国之胸襟。中国精神，就是华夏儿女在应对这场“大考”时毫不退缩，并取得最终胜利的核心力量！

一部话剧是一种精神文化的载体，而这种精神文化也正是要借助这部话剧向观众传递着价值观。《生死24小时》作为歌颂抗疫工作者的一部史诗，在人物塑造、艺术形式、剧情呈现等方面都取得了极高的成就，更重要的是向观众传达了中国精神和中国力量，这也是该剧震撼人心的原因所在。（陆海投资公司  赵亦飞）