在网上看到一组漫画《世界再大，也要回家》，心中有股暖流涌动，想着过年餐桌上父亲爽朗的笑声中难掩的疲劳，妈妈满头青丝猛然出现的几根刺眼白发，心中五味杂陈。初入职场，焕发新生的我们有没有在意父母的苍老，岁月给了我们一个等价交换的机会--用自己的成熟换取父母的变老。内心何去何从？只有一句：孝不“小”。
　　孝不“小”，是因为孝是炎黄子孙几千年的传统并将延续。《礼记》中写道：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”将对双亲的赡养尊为最上层，这就是孝顺的定义，在历史的进程中，我们扪心自问，有没有将这一传统丢失，我们竟然将父母的含辛茹苦视为理所当然，甚至连乌鸦反哺都学不会。《吕氏春秋》中这样定义孝顺：“贤不孝不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。”孝顺如同生命一样不可轻易改变，如同对待善恶一样不可改变立场，可是现在看来，这些都是遥不可及的梦幻。一本《孝经》曾经是多少贤人竞相追捧的圣书，但却蒙上了尘埃，《孝经·圣至章》说道：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。”也许，我们还曾经为父母的严厉而心生怨恨，甚至怀疑自己是否是亲生的孩子，但你可曾明白这严厉背后的苦心，天下无不是的父母，谁不是望子成龙，望女成凤。似乎，我们从小就一直学习圣人是如何孝顺的，沉香救母、黄香温席、王祥卧冰求鲤，可是，孝顺不是圣人的专属权利，而是我们共同的精神追求，更是需要我们身体力行，而今却不知道孝顺的最后一片精神净土我们是否能守住，或者我们已经失守却还在苟延残喘。
　　孝不“小”，是因为父母几十年的呵护等价不了我们几年苍白的回报，我们的成长蹉跎了父母的年华。小时候，父母打我们的时候，经常边跑边说：“老的时候不养你，谁让你们虐待我”，似乎这样才解气，可是父母只是笑笑，等气消的时候，饭桌上，不停地往我们碗里夹菜，语重心长的说：“丫头，我们老的时候真不要你养，我们的养老保险已经买好了，将来成家以后你就知道，养老人不容易！”小的时候还在想，哼，怎么可能，你们不也是养着爷爷奶奶嘛，我怎么就不能养你们了。而今慢慢长大，才知道压力是如此的大。看到网上关于“坑爹”和“啃老族”的报道，内心有丝丝惭愧，似乎我也是在这样的行列中，我们唯一能做的就是在放假的时候陪着父母共度几天的匆忙时光，而这几天，我们还是会被各种电话骚扰，忘不了自己的业务，却忽视了父母脸上那淡淡的失望。不知什么时候，开始发现，父母开始像小孩一样，喜欢要这要那，但最希望的还是子女的陪伴。也许，每次父母送我们到车站的时候，那停不了的絮絮叨叨，那三三两两的交代，那转身离去的孤寂背影，早已成为我们离去时压在心中的石头。对于父母，除了数不尽的歉意，我们不知道还能无偿给予的是什么，“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”当自己的小家庭组建的时候，才会对父母的照顾铭感五内，才会真正体会到父母的不易，可是那时候，我们还能奉献的只是带着孩子去叫父母一声甜甜的“外公、外婆”，想象着父母苍老的双手磕磕巴巴掏出人民币给自己的孩子，不知那时，我们又作何感想。不要忘却没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。所以，感激父母给我们正常的身体和温馨的童年。
　　孝不“小”，是因为孝是用一生践行的承诺。孟子曾经说过“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”现实中，我们真的是五不孝之人，无事可做，懒于奋斗者比比皆是，饮酒作乐，寻花问柳者随处可见，娶了老婆忘了娘的人不在少数，不珍惜身体者也是大有人在，孝顺父母的承诺一直没有得到兑现，我们开了一张无法使用的空头支票。一生的承诺太过沉重，但是我们可以化为生活中的点滴，“长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。”正如周秉清所言，长辈和父母给与的一切都要慎重对待，回答问题坦诚相待，长辈交代照办刻不容缓，长辈赠予无限感激，永记“父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。”从现在开始，每个节假日给父母打上一通电话问候，再晚，父母也在等待熟悉的声音，减少自己游玩的时间，跟父母过一段愉快的时间，带着亲爱的父母去看看山水风光，用相机拍摄欢乐的瞬间，而记忆留下的是永恒。与父母签订一份孝顺的契约，期限是一辈子，等到自己垂垂老矣的时候，想着自己对父母曾经的好，苍老的嘴角也会溢出幸福的微笑，孝顺父母，开始行动了吗？
　　孝不“小”，今天不行动，失去的将会是一片爱的草原，使其荒凉成一片无爱的沙漠，让自己的心灵走失！（华东公司供稿）