中央电视台在报道利比亚战事时，用了一个词--“乱局”。

      “局”这个字，在现代汉语中，是个非常用字，本意是指“部分”，与“全部”相对，如局部；局地，指局部地区，天气预报常用；局麻，指局部麻醉，这个医学用语现在似乎已经普及了。

        由具体意义上的“部分”引申到社会生活中，“局”字表示机关团体或组织办事的单位，如公安局、教育局等，其意义仍然表示这些机构只是社会生活中某些“部分”或某些“方面”的具体管理机构，其职权范围是有限的。这一点倒是符合“局”字的另一层含义--“狭隘、不舒展，畏缩不安”--如局促；局限等。

        “局”字进入社会生活后，其外延虽然受到了限制，但其内涵却大大丰富了起来。传统的中国人，思维是向内的，外面的世界再精彩，与我何干？自己的一亩三分地，却要精心经营。于是，围绕着这个“局”字，我们中国人发明了足够多的词汇。

        “局”是我的，那我自然就是“当局”；

       “局”有大有小，不管大小，只要能够独立负责某一“部分”，就叫“局长”；

        为了控制“局面”，首先要观察“局势”，分析“时局”，进行“布局”；

       “布局”要着眼长远，要便于形成自己心目中的“格局”；

       “局势”复杂，暗潮涌动，表示有人“搅局”；

        如果有人故意设套，那就是“骗局”；

       “当局者”看不清方向，就会陷入“迷局”；

       “局势”恶化，乱象纷呈，就会形成“乱局”；

       这时候，“局内人”就需要“局外人”来指点迷津，挽救“危局”；

       如果“局内人”仍然执迷不悟，一意孤行，那就“败局”已定，即将“变局”；

       一旦出现“变局”，结果很可能就是“出局”；

       一旦“出局”，再想“覆局”就困难了；

       所以，什么时候都要切记维护“大局”。

        现代汉语中，“局”字显得很庄严，大气，往往和政府机构联系在一起。其实，在古代，“局”字很早就作为官署的名称，如北齐时,门下省有尚食局、尚药局等六局；宋代有慈幼局，负责收养弃婴，就是现在的福利院；蒙古人是游牧民族，元代时设有鞍子局、弓局，专门负责制造鞍具、弓箭；明清时设有宝泉局、宝源局，是负责铸造钱币的机构。时至今日，有些经营古钱币的店铺，还叫“宝泉”。

        在民间，负责押运财物的民间机构叫“镖局”；近代钱庄兴起后，长途押运财物的镖局逐渐衰落，各地纷纷建立了负责维护地方治安的警察局，某种程度上，警察和镖客都是受过专门训练、有一身功夫的人，所以老百姓又把警察局称谓“局子”。

       在民间，除了“镖局”之外，还有所谓“宝局”和“彩局”，其实就是赌场。

       在北京，现在有个词很时兴，“饭局”，这是“局”字的另一个义项，表示聚会的意思。相对于一般的朋友聚会、家庭聚餐，“饭局”承担了更多的社会功能。据说，一餐正式的“饭局”，都有一个特定的目的，都有特定的邀请对象，经常参加“饭局”的人，根据主人给自己安排的位置，就能够知道自己在“饭局”上的角色，该什么时间说话，该什么时间敬酒，都有一定的讲究。这样的“饭局”上，往往能看到那些美女的身影，他们巧笑倩兮，美目盼兮，燕语莺声，笑语盈盈，确实为“饭局”增色不少。

        不过，这样的“饭局”功利性太强，有点类似于过去的“花局”，也就是有妓女陪侍的“饭局”。所以，现在，北京体面一点的人，都把“饭局”改为“餐叙”了。