“它（新月）那纤弱的一弯分明暗示着，怀抱着未来的圆满。”新月，即月初之月，它浅浅、窄窄的一弯，看上去极为纤弱，又低调地积累光辉、日渐成长，终成为皎皎之圆月。那初始的“一弯纤弱”，暗示的是未来的（十五）圆满。“新月”的意象取自印度诗人泰戈尔的《新月集》，徐志摩创办杂志《新月》之名亦取自此。关于杂志的名字，徐志摩曾说：“我们舍不得‘新月’这名字，因为它虽则不是强有力的象征，但它那纤弱的一弯分明暗示着，怀抱着未来的圆满。”
        新员工，亦可称为“新月”，刚到工作岗位，缺乏相关的工作经验，就像那一弯小月牙儿，是纤弱的，有“怀抱未来圆满”之希望，然而到达“圆满”之彼岸，其间免不了有磕磕绊绊、泥泞坎坷。
        新月之纤弱到未来之圆满，须有“归零之心态”。“归零”是《归零心态》一书中提出的观点。“归零”即“空杯”。所有的计算器都有一个归零键，在完成一个计算任务进行下一个计算任务时，必须清零。人生亦是如此，我们也要学会在适当的时候给自己的人生清零。无论先前的人生有多大的成绩，不管学生时代有多么得出色，面对新的工作岗位和新的环境，要按下人生的归零键，放下包袱，摆正自己的心态和位置，带着一颗平常心、进取心去工作，脚踏实地，积极上进，融入团队。当知过度沉浸于过往的“掌声与鲜花”，是人生一口温柔的陷阱。辩证法的原理同样适用于人生：人只有不断地将自己的过往“清零”，在不断地否定自己中超越自己，才能够尽可能多且快地汲取养分，才能够突破，成长。
        新月之纤弱到未来之圆满，应有“当下之力量”。《当下的力量》是埃克哈特·托利的一本书，书中有个小故事，可与大家共享：
        曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
        一天，一位陌生人经过。
        这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”
        陌生人说：“我没有任何东西可以给你。”
        然后他问：“你坐着的是什么？”
        乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？”
        “没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”
        陌生人坚持：“打开箱子看一看。”
        乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
        故事虽有些“虚幻”，却告诉我们把握“当下”的重要性，事实上，“我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个单纯的时间概念。”所以，我们能把握的也只有当下。“当下的力量”同样代表了执行的力量，我们也许都有这样的经验：早晨，闹钟响了，关掉闹钟告诉自己，“再睡5分钟”，结果醒来再看却睡了2小时，慢慢地，坏习惯就养成了。“当下”则要求我们必须把握现在，将当下的决定立刻转化为行动，而不能拖拖拉拉，待明日“万事成蹉跎”。当前社会，急功近利者有之，好逸恶劳者有之，好高骛远者有之，细想想，均是忽略了对“当下”的把握，须知未来的美好种种，无不是通过将一个个“当下”转化为实实在在的行动，逐渐积累而实现的。俗话说：光说不练假把式，光练不说傻把式，又说又练才是真把式。没有积累“当下”的未来仅仅是无源之水、无本之木而已。
        新月之纤弱到未来之圆满，要“不抱怨这世界”。《不抱怨的世界》是近几年的畅销书。书的核心观点是：“抱怨是最消耗能量的无益举动。天下只有三种事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，你的生活会有想象不到的大转变，你的人生也会更加地美好、圆满。”不抱怨是一种态度，更是一种胸怀。很多事我们无法改变，就改变自己，不要去抱怨。面对困难、不平，不要去抱怨，要学会释怀，胸怀并非天生，大多是被委屈、冤枉“撑”大的。工作中，也要有不抱怨的态度和胸怀，本本分分、踏踏实实，工作中学做人，细节中学做事。抱怨不会解决问题，反而空耗能量，动摇军心，实在百害而无一利。
         新员工，小月牙儿，心态归零，把握当下，常怀感恩，愿那纤弱的一弯，或早或晚地，可以怀抱未来的圆满。（局党委工作部供稿）