前几日，与久违的朋友们聊天，谈及西安，便想起了在古都的所见。
        古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”水有“太湖石”，千姿百态、玲珑剔透；山有“五岳独尊石”，雄伟壮丽、昂头天外。然而这些都是大自然的造工，君不见古都西安亦有劳动人民的双手造就的建筑珍珠--栓马石。
大自然即便是如此高深造工的作品，也只在饱经历史沧桑之后才为世间人所赞，所谓“美”。由此可见，建筑美虽是一门独立专业，但其欣赏者多是凡夫俗子、平头百姓，即便如超现实主义的伟大建筑，更是百姓一句“大裤衩”将其定格。看来我这样的建筑专业门外汉，谈及建筑之美，也应该不算十分罔议，便也心安理得了。
        拴马石就是拴马桩，是流传于陕西民间的石雕艺术品，西安城里应该是随处可见的。它大多是以坚固耐磨的整块青石雕凿而成，常立于民宅大门的两侧，久而久之，也就和宅院建筑融为一体了。
        我于西安驻时略短，所见者，多为人物、动物形象，伴有莲瓣、卷水、云水纹等装饰。人物造型者，五官及衣饰雕刻细致，有持物件者亦相当逼真，姿态各异，或憨态可掬，或柔和亲昵；动物形象者，更是在乎其一麟一羽，扭转身躯且怒目而视，活灵活现，或昂首挺胸，或曲腰垂尾。其时可见，有一人驭狮，驭者俯身前冲，弓背卧伏，右手按住狮头，似拧耳势，左手扬起，若指引态。鼓眼努睛，面部肌肉陡立，嘴角张扬似能听其怒吼之声；再观其胯下石狮，更是呲牙咧嘴，双眼浑圆，前腿弯而不屈，或有脱兔而起之态。无论哪种形象的拴马石，其整体如颈部的位置，总有两腿或其他做镂空处理，便于穿绳拴马，更是体现了劳动人民其艺术与实用结合的智慧。看来不止智慧藏于民，建筑之美也是藏于劳动之中。
        中国一直被认为有着世界上最优美的建筑，然而站在这个大都市里，你会觉得建筑成了唯一的主角，更有甚者，如杭州雷峰塔，苏州拙政园，几乎成了城市的象征，要凌于城市之上了。但是不管如何，建筑总是建造给人使用的，即便是纯粹的观赏建筑，也是做给人来看的。既然建筑也是为人民服务，那这样看来，拴马石的实用则更显其弥足了。拴马石，假劳动人民的智慧，融入了建筑之中，便成为了完美建筑的组成部分。它突破了民居建筑的厚势硕大，不仅仅是装点建筑炫耀富足，还被赋予了避邪镇宅的文化意义。它立于斗拱围合、雕梁画栋的传统建筑之外，更像是一个文化的出口，建筑的眼睛。
        对，就是一双眼睛！
        神龙尤需点睛，飞檐翘角的民居建筑更要靠拴马石以明目。层层台基，出挑深远的中国传统建筑，虽或建至重檐庑殿，也要市井之拴马石点缀。这也足显建筑与生活的紧密联系。只有安居乐业并且生活富足，才会在劳动人民之中产生如此丰富多彩的拴马石。拴马石镂空拴马处的深深勒痕，默默的叙述着历史的沧桑，它是一个家族、一个民族荣辱兴衰的眼睛，展现了盛时的人民生活及民族文化。
        如此再三，眼前繁华的大都市，展现着现实生活的美好画卷，寄托着世人对未来美好的向往，一座座新城拔地而起，一栋栋高楼雄伟耸立，吾辈建筑人或更应努力奋斗把一桩桩拴马石立于城市之门。（铁路公司供稿）