中国几千年的文明史，为我们传道授业解惑的书籍用“汗牛充栋”来形容，一点也不过分。其实，人类的智慧用一个字就可以概括，就是一个“度”字。度是一个我们常用的科学术语,同时它包含丰富的哲理,是中庸之道的精髓和体现，深刻认识、用好、用活“度”将使我们受用一生。

        度，是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。度的真正内涵为限度,或者说是程度，是一切事物从量变到质变的临界点。量变只有在一定范围和程度内,事物才能保持其原有的性质.而超过一定范围和程度,则会使事物的根本性质发生巨变。事物性质的巨变不仅仅局限于事物前进与上升的发展，物极必反,过犹不及是任何事物在其发展过程中不可避免的客观现象。而这,也正是适度与过度正在一切事物发展过程中的外化和表现。

        我们每个人都生活在“度”中。 “度”并不损害我们的人生，反而使我们的人生过得更好。遵守法度的人，才能平安度过人生。处事之道难于守度，守度，才有和谐的人际关系，才有适合自己的成才环境，命运之神才会光顾。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。真理更讲究度。过失，过失，一过就失。 过错，过错，一过就错。

        为人处事的分寸把握，涉及我们生活中的方方面面：激情与理性、坚持与妥协、独立与协同、沉稳与果断、循规与逾矩、守旧与创新、集权与分权、低调与张扬、大胆与谨慎、外向与含蓄、自信与自省、竞争与合作、坚定与固执等等难以尽数。这就需要我们在长期的生活实践中，逐渐磨练形成洞察事物矛盾运动变化趋势、敏锐捕捉辩证两极间的动态平衡关节点、抓住主要矛盾及矛盾的主要方面并加以转化利用的能力，亦即练就对行为方向与度的把握技巧。这通常受控于我们下意识的直觉判断。直觉是我们日常行为的控制器。

         做事恰到好处，是人生的大学问；做人恰如其分，是人生的高境界。这个世界上最难把握的就是度亦即人们常说的分寸。只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈一小步，真理就变成了谬误。勇敢过了头，就成了鲁莽；诚信过了头，就成了迂腐；机敏过了头，就成了圆滑；善良过了头，就成了软弱；做事过了头，就走上绝路。水太清则无鱼，人至察则无徒。物极必反、过犹不及。凡事有度，不偏不激。把握分寸，适可而止。行止有度，则进退自如；荒淫无度，乃自取灭亡。历史上的商纣王、隋炀帝等，现代的成克杰、胡长清等大大小小的腐败分子皆是前车之鉴。

        人的一生，生命的长短、学业的程度、身体的状况、生活的情况等等一切，完全可以度量。“度”可以改变我们的一生，在生活、工作中，我们要努力做到：品德有高度，读书有厚度，理论有深度，工作要有力度，心胸有宽度，思维有角度，视野有广度，健康有法度，举止有风度，待人有温度，做事有态度，交往有尺度。做到了这些，我们的人生将是充实、快乐、无悔的人生。